在天津卫，结婚可不仅仅是两个人的事，那是一大家子甚至几辈人讲究的“大工程”。从提亲下聘到典礼过门，里里外外都藏着不少“老例儿”（老规矩）。而这些老例儿的传承与呈现，又往往离不开那些精致的工艺美术品和礼仪用品，它们不仅是仪式的一部分，更是文化记忆的载体。
一、 说媒定礼：讲究从“开头”开始
过去的天津卫，正经人家结亲，讲究“父母之命，媒妁之言”。即便自由恋爱，也常需一位“现成儿”的媒人走个过场，这叫“保亲”。提亲时，男方准备的定礼就颇有讲究。除了糕点（天津称“喜饼”，常为“八件”造型）、茶叶、酒水等，往往少不了一两件精致的工艺品。比如，用红木小盒盛放的“龙凤帖”（婚书），其本身雕刻与书写就是传统工艺；又如，寓意“成双成对”的玉器小件或金银“对戒”（早期作为信物，非今日钻戒），其纹样多取“和合二仙”、“喜鹊登梅”等吉祥图案，由老银楼或玉器匠人精心打制。这些物品的销售，早年集中在北马路、估衣街一带的老字号，如今则在古文化街或专业珠宝店中，仍能找到承载传统纹样的新品。
二、 陪嫁妆奁：娘家人的底气与巧思
天津姑娘出嫁，娘家准备的嫁妆是重头戏，俗称“陪送”。除了家具、被褥（讲究“八铺八盖”）、衣服，那些细软的、装饰性的工艺品更是体现家门品位与对女儿祝福的关键。
- “三盒”或“多宝盒”：用来盛放首饰、香料、针线的多层漆器盒或螺钿镶嵌盒，雕刻花纹繁复，是闺阁细软的代表。
- “子孙桶”（现多以工艺品小桶替代）：过去是实用马桶，如今演化成精美的红色小木桶，内放红枣、花生、桂圆、莲子，寓意“早生贵子”，本身就是一件寓意吉祥的礼仪用品。
- “镜、箱”：梳妆用的镜子（常配红木镜支或镜套）和首饰箱，雕刻有鸳鸯、牡丹等图案，兼具实用与观赏性。
- “摆件”：如白玉如意、瓷质观音瓶、珐琅彩盘等，摆放在新房，增添雅致与福气。
这些工艺品的采办，过去多信赖老店，如“联升斋”的刺绣、“泥人张”的喜庆彩塑（如“麒麟送子”），也曾是嫁妆中的亮点。如今，在鼓楼、古文化街的工艺品店，以及线上专营婚庆用品的平台，都能找到融合传统与现代设计的嫁妆用品。
三、 典礼用品：仪式感里的“老例儿”载体
婚礼当天，从新人穿戴到仪式用具，处处是规矩，也处处可见特定礼仪用品的踪影。
- 穿戴之礼：新娘的“凤冠霞帔”（现多为中式礼服）上的刺绣（盘金绣、打籽绣）、头戴的“盖头”（常绣有龙凤或牡丹），新郎的“长袍马褂”或中式礼服，其制作本身便是传统服装工艺。如今，租赁或定制中式礼服的门店，也常提供配套的刺绣扇子、荷包等小配饰。
- 仪式之用：
- “天地桌”布置：桌上除香烛、供品外，必有“弓箭尺斗秤”（现已多为红木或铜制工艺品），寓意驱邪、衡量、称心如意。
- “合卺酒”器具：古时用匏瓜剖开的两个瓢，现多用红线相连的一对工艺酒杯（金银或红瓷），称“交杯酒”。
- “抓福”物品：新娘下轿后要抓“福”（如钱币、糕点、富贵豆等），盛放这些物品的“宝瓶”或“聚宝盆”，常是描金绘彩的陶瓷工艺品。
- “喜字”与剪纸：大红“囍”字、窗花（如“榴开百子”、“龙凤呈祥”），是剪纸艺术的集中体现，过去由巧手亲人剪制，如今多在婚庆用品店成套销售。
四、 现代市场：老例儿的新传承
随着时代发展，许多繁复的老例儿已简化，但对美好寓意的追求未变。这推动了 “工艺美术品及礼仪用品销售” 行业的与时俱进：
- 品类融合创新：将传统吉祥图案（如海棠、海鸥——天津市花市鸟）与现代设计结合，制作出既有寓意又符合现代审美的摆件、茶具、首饰等。
- 场景化套装销售：商家将“过大礼”、“回礼”、“新房布置”所需的物品组合成“婚礼礼盒”，方便新人一站式购齐，其中包含大量设计精美的仿古或新中式工艺品。
- 定制服务兴起：针对重视个性的新人，提供姓氏篆刻、婚期定制、故事元素融入的专属工艺品，如定制印章、画卷、杯盏等。
- 文化体验消费：在古文化街等地，游客或新人不仅可以购买工艺品，还能体验剪纸、泥人制作等，让老例儿“活”起来。
天津结婚的“老例儿”，说到底，是图个“吉利”、“圆满”，是对新生活的美好祈愿。而那些与之相伴的工艺美术品和礼仪用品，便是这些无形祈愿的有形寄托。它们从老街老店中走来，在现代市场中焕发新生，销售的不再仅仅是物件，更是一份沉甸甸的文化记忆与对幸福生活的精致期许。所以，您了要是有机会参与或操办一场天津卫的婚礼，不妨细细品味这些老例儿背后的匠心与深情，那才是真正的“味儿”。
